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第二十一章 都去看看(1 / 2)

“你都去过了?“华芯童讶异看向舒璃:“你不是说,对何处生,何时死,没什么兴趣吗?怎么反倒去了那么久远的时空?”

舒璃笑道:“我是对自己的过往与未来提不起探索欲,但总有那么几本书,把上古的世界写的玄而又玄。书呆子嘛,总是有点好奇心的......”

“那个时代,不许我们留下?”

“不许。”舒璃笃定的点头:“我猜想,或许我们都在刹那间觉醒,而后便四散奔赴于无法逆推的时间长河里。我试了很多次,灵识不强的童话神话,甚至小说戏曲,都能去到。《搜神记》给了我一个完整的魏晋志怪时代,《李娃传》给了我一个繁华的唐朝长安,《聊斋志异》也确实是‘事在荒唐怪诞之间’......可《山海经》和《圣经》这些,一开始还有点用,到后来,就像披着一层画皮的妖精,根本经不起推敲。而且,有灵识参与的影视画作,都会将时限模糊化,诸如《妖猫传》《长安十二时辰》,我去到的,都是它们所在的当代,根本找不到那过去的‘一寸’。”

“不错,不错......”华芯童点头,痴妄般呓语:“赵佶的《听琴图》、梵高的《星夜》,都是那画中的当时当代。最可怕的是,当我看了肖像,想探访公元前六百年的古希腊哲学家——埃瑞洛斯,且从画作里现身时。”

舒璃见他一半入定一半癫狂,不由问:“怎么了?”

“是毕达哥拉斯!”华芯童抚着心口顺气,缓了片刻,才接着说:“我看到的,是毕达哥拉斯,他以弹琴即‘数’的乐理成就一世英名,可我怎样也绕不出,他那样超拔于众生之上的人,是怎样在两千多年以后制定出‘灵魂轮回’的怪诞学说。”

舒璃冷静地问道:“你说毕达戈拉斯制定了‘灵魂轮回’之说?那‘上古时代’的巫祝又是谁?”

华芯童答不上来,他只是以崩裂的脚步,一次又一次地试图着,但那些无从找寻的‘鸿蒙初开’,终究不为他灵类所知晓。

大概也因此,那些无所不知的“神”,并不存在于史上任何一个教派。

秦羽柔见两人陷入沉默,便适时讲述出自己所见:“舒姐姐,华哥哥,我也有过同样的经历,我曾以为史书记载的‘德章’,是伏羲造的‘古琴’,但化隐相去,却尽不能及,莫非‘神’的旨意,终归由不得我等探寻?”

“由得由不得......”华芯童沉声道:“再去寻一次又何妨,至少我在那百万年前见过了游龙惊凤、鸿蒙之森,还有原始人;又在万年前见到了天塌地陷,方舟搏海。连凡人都有渡劫求生的勇气,我们还怕了不成?”

“不是怕......”舒璃摇摇头:“是定数,看与不看,知与不知,没什么两样。”

秦羽柔眼睛却亮了起来,眸子里闪烁着求索的光:“兄长,你说那鸿蒙之森,还有原始人?你见那原始人时,他开口说话了没有?”

华芯童揉着太阳穴使劲想了想:“嗯......他说‘阿——姆——’。”

“哇,那这声音,就当是一个曲子,名字叫‘阿姆’如何?”

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