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第61章 嘎巴拉61(2 / 2)

……

“寺庙出来的?那还好点,寺庙的应该是取材于有修行的上师,这种一般都比较平和,没什么事,如果是天藏师收集的,那一般人可降服不住。”陈东说道。

“嗯,这个还好,去年我在深广高速上出了一次车祸,车上四个人,我坐在副驾驶,当时其他三个人都受伤挺重的,我坐在撞击位,但有这串念珠护着我,反而没受什么伤。”小老弟手拨动着念珠,说道。

【车祸没受伤?确定不是安全带护的你?】

【你确定出车祸不是因为戴了这串念珠?】

“我看你这个念珠年份不长,应该是最近这三四十年做出来的,上面的戾气不重,没什么问题,如果年份再长点,解放前的话……”

剩下的话,陈东就说不下去了,光想一想心里都觉得渗得慌。

【解放前,那里还是农奴制,据说动不动就活人取骨。】

小老弟看见了弹幕,拨动念珠的手也一哆嗦,不过他很快镇定了下来,只不过拨动念珠的速度加快了不少。

“不行了,老弟,我实在是降不住你手上这个东西,今天就看到这吧,再见。”

陈东也不等小老弟说再见了,直接挂断了连麦。

陈东以前从来没有主动挂断过宝友的连麦。

但这次没办法,看嘎巴拉这种东西,心里压力太大了。

这种东西就应该供奉在寺院或者是博物馆,普通人根本降不住。

【阿弥陀佛。】

【阿弥陀佛。】

【阿弥陀佛。】

……

弹幕老爷们也受了不少刺激,弹幕区刷起了佛号。

【东哥,你行的,你这大光头这么亮,绝对降得住。】

“我是脱发,又不是和尚,我哪能降得住。”陈东笑骂了一句。

陈东也不急着接通下一个宝友的连麦了,先喝口水压压惊再说。

【我是精神科医生,本座来给你分析一下普通人玩嘎巴拉的意识形态。】

【在一定程度上,它和一些暴露癖的逻辑是一样的,暴露狂并不是为了让别人看到自己而获得快感,相反的,他们是为了让别人见到自己后羞耻的闭上眼睛,从而感到自己对他人的一种变态控制。】

【同理,玩嘎巴拉的普通人不能直接从嘎巴拉获得快感,他是为了让别人,比如:让围观的网友看到这种东西后感到恐惧,进而将别人对他所有物的恐惧,幻想成他人对他本人的畏惧,最终获得一种类似于“我成了社群成员畏惧的首领”的变态意识形态。】

【也就是说,每当他向外人展现这种令人“恐惧”的东西时,大家的反应应该是这样的;“集美们,快来看,好多可爱的小玩具哦。”“我艹,兄弟们快看这个沙雕在用俺们乡下的夜壶当宝贝。”】

【或者遇到更变态的阿三:“兄弟们,这孩子有好多我们可以冲的道具,大家快别用蜥蜴了,一起抢了它,冲冲冲。”。】

【那这沙雕估计就再也不会玩这种东西了。】

陈东看着满屏的弹幕,不由伸出了大拇指。

这见解,高,实在是高,有30层楼那么高。

这犀利的论调,放在古代,绝对是能开宗立派的大师级人物。

直播间里有人才啊,这位精神科医生,在医院绝对能把那些精神病治的死死的。

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