问米婆是道教体系经过几千年的传承发展，向外延展衍变出的一种职业，所以她们在家中供奉的牌位，都与道教神仙体系中掌管地府的神仙有关。一般情况下，她们都供奉孟婆。这并不是因为都是身为女人，好套近乎。而是孟婆那一关是忘却前尘往事的最后一关，喝完孟婆汤之后，前世一切记忆都没有了，再叫回来问话也没有用了。同时，孟婆也是后土娘娘的分身，虽然在地府中职位不高，但身份特殊，搞好关系那是必然之举。
还有一些人会供奉酆都大帝，委婉地表示自己可以和地府老大说上话，所以能办的事情更多，能力更强。当然，还有一些纯是一窍不通、招摇撞骗之流，会供奉阎罗王和地藏王菩萨。殊不知，前者只是地府中的一个中层，处于上挤下压的地位，身边还有判官等监督，根本无暇顾及阳间之事；而后者，只是佛教驻阴间办事处的一个高层，人家心心念念的超度地狱亡魂，怎么可能跟一个阳间人搞串通、走后门。
要说最懂的，还是有一小部分人会供奉东岳大帝，也就是泰山山神，为五岳大帝之首，更是统治阴间的神明。即使是酆都大帝，也只是辅佐他。要是按照职位来讲的话，如果十殿阎罗是公司副总，那么酆都大帝就是总经理，而东岳大帝就是董事长。
可是现在吴生眼前田婆供奉的牌位却是无字的。与武则天的无字碑不同，在吴生的印象中，无字牌位供奉的对象要么是不能说出来，要么就是数不过来。也不知道田婆搞的是什么名堂，供它有什么用。
不过，这并不是吴生站在这研究它的原因。而是吴生在取棚顶红绸子的时候，无意间发现，不知道什么时候这个牌位上多了一块薄薄的尘土，尘土中间稀稀落落地纵横着几条线，看起来很有规则，像一个什么东西。
吴生十分确定，这个印迹在他们早上来的时候还没有，因为早上那功夫阳光正盛，而且无字牌位也给他留下了很深的印象，不可能是没注意到。况且，即使牌位上没有写名字，但田婆要供奉的，必然是关系到田婆饭碗的重要人物，她一定视若珍宝，没有理由把它弄脏还不擦净，除非是来不及。另外，无字牌位距离地面一米多高，要不是故意的，怎么会把它弄脏……这种无故多出来的东西现在让吴生特别敏感，尤其是在这种关键物件上的痕迹——天知道付史这厮又在这动了什么手脚。
“来不及！故意的！”吴生突然灵光一闪，想到一种可能，于是凑上前去确认了一下。“果不其然，这是小半个鞋印！”他连忙调整手机角度，向供桌上一扫，发现上面除了刚才他留下的鞋印以外，还有两个小了很多的模糊脚印。再向上看去，不出所料，神龛上面也有一个不易察觉的印迹。
吴生凑上前去仔细辨认了一下，神龛上面这个印迹虽然只有很细的一条，但基本上可以确定，和牌位上那半个鞋印一样，都是桌面上这两个脚印上的一部分。
吴生在脑袋里模拟了一下脚印形成的过程——一个人，双脚踩着供桌，然后一只脚踩上牌位，另外一只脚又踩上神龛的上沿。“这分明是一个向上攀爬的痕迹！”他突然明白过来，在这间屋子里转悠了大半宿，所有的角落都看过，但唯独没有注意到过房顶，特别是被这些红绸子一挡，再加上诡异的氛围烘托和诡异的事件搅和，根本就没有多余的精力去深究上面有什么。
他顺着脚印一点一点抬起手电光，从刚扯下来的红绸缎那里留下的空隙向房顶照去。手电光里，一块暗红色的天花板从黑暗中显现出来，与旁边的绸缎颜色融为一体，如果不是吴生从上面扯了一段下来，根本就无法发现。
吴生皱了皱眉，思索一番，然后踏上供桌，把脑袋和手电伸进了绸缎上方，四处打量了一圈，然后两腿一盘，神色凝重地一屁股坐在牌位对面，琢磨了起来。
北方农村房屋的天花板，一般都是用塑料板拼接而成，一方面是美观，可以遮住拱顶内部杂乱的木梁和杂草，也可以起到保温作用；另一方面是造价低，一个三四十平的房间，大概几百元就能弄下来。所以，对于收入不高的农村群众来讲，这是最好的选择。
但是像田婆家这种，用实木铺全棚的就很少见了。第一，造价高，这个年头，实木板一平就要大几百块，再加上辅料，像她这种铺法，没个两万块搞不下来。第二，实木板材有韧性，搭建这么长的跨度，时间长了木板会“塌腰”，甚至会塌落，安全性不好，搞不好会死人的。
“第三……”这也是最让吴生纳闷的一点。刚才他发现的几个脚印很明显是有人向上攀爬的迹象，可他刚才伸头上去看了一圈，上面除了绸缎还是绸缎，根本没有可以落足的地方。如果有人爬上去，那一定会有后续的痕迹。可是，这层红绸缎就像一层结界，越过了它，所有线索就全然消失不见了。“这绸缎里头还有什么名堂不成？”