种过地的读书人不容小觑。
王昌龄就是这种情况，祖上往前几代是曾经南渡的琅琊王氏，对这种大家族来说，诗书传家是刻在DNA里的，到了王昌龄这时，家世清贫，必须自己参与劳作才能养活自己。
上一个这么会写诗的还是种过地的读书人鲍照，家世清寒需要自己躬耕陇亩，同时又有家学传统，这种多重境况叠加，容易造就才华过人，著作等身的文学家。
王昌龄祖上是南渡的琅琊王氏，后来又从南方迁回了北方的京城长安定居，因此王昌龄就是如今的西安人。他在二十岁之前，基本都在老家生活，日常打鱼种地。
打鱼种地的地方就在“灞上”，这是一个经常出现在诗歌中的地点，如今在西安的南部。这种劳作，其实在《诗经》时代就如此，看《诗经》的时候，经常看到诗中写打到了各种鱼，因此吃鱼绝对是重要的生活资料来源。
诗经那个时代，生活资料有限，因此各种各样的鱼都有自己的一个字，放在现在都是极其难认识的生僻字。
西安虽然深处内陆，但是水资源其实很丰富，（从古代人口来看，尤其是唐代时期，西安不缺水）周围就有渭河等丰富水源，不然周人也不会以此为都。
三十岁的王昌龄离开家乡，到各处游历，尤其是去到了边塞地区，也因此经历，写出了流传千古的诗句——秦时明月汉时关，万里长城人未还。
王昌龄后来虽做过官，但是一生位卑言轻，他在史书中一生经历不过寥寥几十字，生卒年，一概没有，未做官时候的经历更是一字不提。
再次感叹，那时候不流行写自传，不然王昌龄自己写一写去边塞的详细经历，会是多么详实的大唐见闻录啊，太可惜了。
从王昌龄的诗中，看不出来他去边塞的目的，没提到边塞地区有没有认识的亲友故交，难道唐代的边塞重地能随便让陌生人去参观吗？
因此大胆假设下，王昌龄是去求职的。
拜访边塞各个幕府，去见见长官，毕竟王昌龄是个难得的笔杆子，估计有不少人听过他的名号。根据后来的经历看，王昌龄大概率没求职成功，没真的进入过哪位官员的幕府，一番游历下来，最终还是回到长安，老老实实走科举入仕的道路。
王昌龄是西安人，他游历的路线也特别像现在大学生的“特种兵旅游”，从西安出发先去华山看看，然后是河南的嵩山，去拜访拜访大师，现在大学生也喜欢去各个寺庙打卡。从嵩山离开又去了太行山看看，然后是邯郸。
这也是盛世的大唐给到诗人的隐形福利，能够去到全国各地游历，大唐的诗人们也太爱“旅游”了，当然主要是为了谋职，一边游历一边求职访友，这点前代的鲍照可没大唐的诗人幸运，毕竟鲍照只能在南方逛一逛，大唐的诗人天南地北，能去的疆土可大多了。
如果我是电影导演，拍摄一部关于战争的作品，在战争部分开始前，一定要把镜头定格在一个充满希望的微笑上。
王昌龄曾经就这么笑着，虽然因为为人行事不拘小节被左迁龙标，但是他却满心期望着皇帝第二年的赦免，毕竟类似的事情发生过，上次因为得罪宰相李林甫而被贬谪，第二年也赶上大赦天下就回去了，那么这次估计也一样，大唐皇帝不会真的忘记他这种一腔真心的人。
此时王昌龄已经六十岁，从三十六岁正式踏上仕途，在这条路上已经跋涉了二十几年，从九品的小官到九品的小官，时间仿佛浓缩了一切，人却是在原地踏步。
人生就是起起落落落落，这句网络流行新梗放在这里十分应景。
和前面写过的陈子昂等人不一样，王昌龄在正史中没有留下任何“政绩”方面的资料，他没有机会直接向皇帝上书，也没有任何建言献策的资料留存，没有资料能证明他的政治才能到底如何。
但可以从王昌龄在诗文中对自己的看法猜测一二：
在刚刚及第的时候，王昌龄写过——