在以往的游戏中，NPC（非玩家角色）扮演着重要的角色，它们为玩家提供了任务、故事线以及互动的机会，极大程度地丰富了游戏世界的内容。但归根究底其本质还是一段固定的脚本程序，智能极其有限。
龙腾高科给《天启》的定位是“真世界”。
在这个世界，NPC不再是头顶感叹号和问号、不分白天黑夜都傻乎乎站在原地等着为玩家服务的固定程序，而是拥有极高智能的拟人AI。
这类被官方称之为原住民的新一代NPC不再局限于预设的对话和行为模式，他们能够实时感知周围环境的变化，理解并适应玩家的需求和期望。他们的智能水平足以处理复杂的情感表达和社交互动，使其每一次与玩家的交流都充满了深度和真实感。
更令人惊叹的是，这些NPC还具备自我进化的能力。他们通过与玩家的互动不断学习和成长，逐渐掌握新的知识和技能。这种进化不仅仅是个体层面的，整个NPC群体也会随着时间的推移而形成独特的文化和社会结构。
想象一下，当你踏入一个古老的村庄时，不再是面对一群刻板无趣的村民，而是一群有着各自故事和个性的居民。
他们会根据你的行为和选择产生不同的反应，甚至可能因为你的某个决定而改变整个村庄的命运。这样的交互体验让游戏世界变得更加丰富多彩，也让玩家的角色扮演之旅充满了无限可能。
这些拟人AI不仅为游戏世界注入了新的活力，也为玩家的角色扮演带来了前所未有的挑战和乐趣。他们不再是被动的存在，而是成为了游戏世界中不可或缺的一部分，与玩家共同编织着属于这个世界的精彩故事。
在《天启》这个全息纪元里，每个原住民NPC都有自己的生命历程和情感世界，他们的存在不再只是为了服务于玩家的游戏进程，而是成为了游戏世界中独立且有价值的个体。这种技术和意识的变革让游戏角色扮演变得更加深入，也让第二世界变得更加真实。
玩家以为自己是天启世界的主人，但实际上并不是。
至少目前不是。
就设计师和原住民的角度而言，玩家只是天启世界众多异域旅者的其中一员，一般被原住民称之为“异域冒险者”、“异界人”，又或者是“卑鄙的异界人”。
“卑鄙的异界人”这个称呼源自于游戏公测期间官方所放出的一条小视频，名为《卑鄙的异界人·原住民眼中的玩家》，视频内容大致如下：
一对年迈的农民夫妻正围坐在自家的餐桌旁祷告，准备享用晚餐。可老两口刚刚祷告完毕，还没来及开动，一个手持凶器的家伙就踹门而入，吓得老两口差点昏死过去。
这个陌生的入侵者完全视老两口于无物，自顾自地一路翻箱倒柜，嘴里还不满地嘟哝着：“这鸟游戏竟然什么也不送！”
老两口被入侵者的行为吓得目瞪口呆。但手无寸铁的他们也只能眼睁睁地看着这个陌生人将他们辛苦攒下的财物一件件地装进背包，甚至连屋后猪圈里的老母猪和小猪崽都未能幸免。
最后当这个强盗发现实在是没有东西可搜刮了，这才悻悻地摔门而去。
就当老两口松了一口气、以为一切都已经结束的时候，离去的强盗竟然去而复返，将餐桌上老两口还没来得及吃的晚餐也扫进了背包。
“吃的差点忘了拿！”
……
类似“卑鄙的异界人”的事件并不是孤例，而是因为这样的例子实在是太多了，因此玩家们才会得到此等“美名”。
在现今的游戏世界，作为世界主体的原住民无论是智商还是行为都和真人相差无几。玩家们可以和他们组队、加好友、下副本、打战场甚至是发展成情侣；但大多数情况下原住民对于玩家的固有印象都无限贴近“强盗”、“恶棍”、“无法之徒”；想要去掉这些固有的偏见和标签，玩家往往要付出极大的努力和代价。
与玩家接触越多，拟人AI也就越强大。
走在老区的大街上，你听见很多人操着“靠、擦、你妹、非洲来的……”之类的口语，可不要误以为他们都是玩家，其实很大一部分都是原住民。
因为《天启》主打“真世界”招牌，因此原住民可以通过跟玩家的交易（又或者是威逼利诱）来获得商城道具，例如说隐藏、伪造身份信息的商城斗篷——因此游戏中逐渐出现了利用商城斗篷来伪装成玩家以谋取利益的NPC，就算玩家使用探查术也不能完全区分。
而交易、组队、结交好友……诸如此类的功能在天启里都属于技能范畴，部分能力玩家天生就会，像交易、高级组队那些就需要学习才能获得。
而原住民……原则上来说是可以学习任何技能的，除了系统光幕他们完全无法拥有，其他的能力则都和玩家相差无几，甚至要比玩家强出很多。
虽然原住民无法拥有系统光幕，但他们可以通过魔法伎俩来模拟幻象，并且对玩家施加魅惑术让玩家以为自己是通过“组队频道”在和对方交流，实际上使用的却是被魔法监听的心灵传音。
刘烈当年还是一介新手的时候就碰见了这么一起诡异事件。