由于佩泽特政府与西班牙海军和铲平军的和谈都没有结果，而铲平军的军队更是不满足于伊卡州，开始向周边扩张，这让住在利马的秘鲁南部的庄园主们都无比的担心。
在1864年的圣诞节这天晚上开始，在庄园主的煽动下，利马市民对铲平军的恐惧也逐渐演变为了对华工甚至所有亚洲人的厌恶和仇视。
这种情绪很快感染了利马的大多数人，当天晚上，抗议政府的游行示威活动伴随着对利马华人的殴打抢劫等恶行突然爆发了。
秘鲁《民族报》和《商报》等报社在圣诞节的第二天，也就是12月26日报道了头天晚上在利马发生的恶行。
游行的队伍中许多人看到华人商铺就冲进去打砸抢烧，发现华人的妻子和女儿就会轮流强暴，华人稍有反抗就会遭受毒打虐待，虽然后半夜警备部队出动驱散了游行人群和暴徒们，但是利马上千个华人家庭还是遭受到了莫大的耻辱和伤害。
从1849年秘鲁开始秘鲁就引入华工，这个规模并且逐年增长，以至于在1850年以后每年都有数千华工进入秘鲁的硝石矿、鸟粪矿、金矿和种植园工作，即便秘鲁的矿主、庄园主们对待华工很苛刻，但是七八年以后，还是有不少聪明能干，没有患疾病也沾染上吃喝嫖赌恶习的华工获得了自由，然后他们选择前往秘鲁最大的城市利马生活。
这些自由华工十分勤快，有手艺的会成为利马富人家的雇工，等到积攒了一定积蓄后就会跟一些印第安混血女子结婚成家，而后开一些小商店、小饭店，甚至摆地摊。
华工们有自己的乡党群体，相互帮助下都能在利马活得很好。
这些第一批、第二批来的秘鲁的自由华工更是把生意越做越大，在利马也获得了一定的地位和名望。
原本这些华人都幻想着能融入秘鲁的生活，以后最好能让子嗣跟秘鲁人遇着同等的地位，所以在得知南方出现了一伙名为铲平军的华工义军时，即使同为华人，利马的这些华商却并没有过多的关注铲平军，他们都认为铲平军也许很快就会被秘鲁政府军剿灭了，到时候恐怕要死不少同胞。
可是随着铲平军在伊卡的势力越来越大，利马华人们也感受到了利马人对华人的敌视，这让大多华人的生意都收到了影响，所以即使这些华人心中有些自豪铲平军闹出了动静，但是从自身利益和安危出发，却还是愤恨铲平军瞎搞事情，影响了自己。
这种情况一直到北方军团覆灭的消息传回利马后才进一步恶化，随着铲平军声威大震，成了气候，利马人对利马的华人更加的仇视了，盗窃和抢劫华人商店的事情册开始大量增加，而利马的警察却对华商老板的报警无动于衷，甚至还会以各种无理的理由勒索一笔。
利马华商和华人的处境越来越艰难，在几位大佬的要求下，所有的华人都不在工作，商店也关张歇业，大家都老老实实待在家里或店里，不敢出门也不敢关注政治。
大家都等着这阵风头过去，可是圣诞节晚上针对华人华商的惨剧还是发生了。
经过事后统计，圣诞夜的暴行造成了21名华人和华商的死亡和数百人的重伤，永发、邝记、邓记、郑记等华商中最大的铺子都被烧成了灰烬，而因为姓氏与铲平军头目邓青相似，邓记和郑记的老板满门以及住在他商铺的华人工人也全都被杀害了。
除了这些大商铺，几乎所有华人家庭都遭受了洗劫，华人的妻女被侮辱的也有上百人，一时间利马华人群体成了最可怜的人。