他能否得到其他将领的拥护、以及平衡各方的利益，还得另说。
吴藩最合适的继承人，就是能代表、平衡吴藩各方利益的吴应熊一脉。
因为只有这一脉，是代表吴藩去做质子的，相当于亲冒矢石，亲赴敌营。
或者类似后世政审时候，发现直系亲属解放前坐过牢，罪名是“通共”。
这种功勋和贡献，远比躲在一群卫兵后面，指挥大军攻城掠地还大。
而吴藩本身，就是一群有着各种利益追求、道德水准低下、但能力又超群的人渣精英们凑在一起的利益共同体。
而有人想动人渣精英们的利益，就得看他的手腕够不够硬。
藩镇之变，按后世的说法，就是一群在多场明末吃鸡大赛中存活下来的大神们，再次组队吃鸡。
这群人里，要么就是降官、要么就是叛军、要么就是流寇、要么就是土贼、要么就是不通王化的蕃将。
没几个是良家子。
跟八旗中通过团结通古斯人、女真人、蒙古人、朝鲜人、倭人、罗斯人、汉人等湊起来的满、蒙、汉“八旗”相比，好不了多少。
真要相比的话，就是八旗属于“盗寇集团”，吴藩属于“贼匪集团”。
大哥不笑二哥，螺蛳不笑蚌壳。
甚至还比不上八旗。
人家八旗好歹还有自己的政治纲领，而吴藩不能说一点都没有，只能说过个嘴瘾。
自古以来，任何造反势力都有自己的政治纲领。
有提出民族主义的。
如朱元璋提出的“虎贲三千，直抵幽燕；龙飞九五，重开大宋之天”和“驱逐胡虏，恢复中华”。
有提出复仇主义的。
如后金努尔哈赤伐明的“七大恨”，以及后来清军入关时候提出的“义兵之来，为尔等复君父仇，非杀百姓也”。
虽然离谱，但架不住有人信；
甚至连没文化的李自成都提出了“闯王来了不纳粮”。
而吴藩所谓的“反戈北逐，湔彼臊氛”，只不过是一块为了给自己谋取利益的遮羞布。
甚至是“兴明讨虏”的口号喊得震天响，但大家心里都明白，就是嘴巴喊喊而已。
并且，口号一直是“兴”明，而不是“复”明。
虽是一字之差，但假设讨虏真的成功的话，中间可解释的空间可就大了。
现在吴应熊死了，理论上和现实上，吴三桂只剩一个吴世璠作为继承人。
对于实打实的继承人，方光琛不敢乱说，支吾不语。
吴三桂见状却哈哈一笑。
“廷献莫不是担心我吴三桂会小心眼，记你的仇，给你小鞋穿吗？”
论度量，当世吴三桂自称第二，无人敢说第一。
“王爷给的小鞋，臣也不敢不穿啊。”
方光琛也是笑了起来。
只是，在吴世璠的点评上，方光琛也不好乱讲，因为吴世璠八岁的时候，方光琛就随着吴三桂就领兵北上了，又没怎么接触。
“世孙品性如何，臣不敢乱讲，但从奏报中，能看出世孙聪颖明慧，心思慎密。”
方光琛稍一沉吟后，字斟句酌应道。
听到方光琛这样说，吴三桂却没有露出高兴模样，而是意味深长的慢悠悠说道：
“聪颖明慧么…”
“孤听说，人生有三大忌：”
“家贫而妻美、无权而多财、势弱而早慧。”
“孤很担心，孤这个孙儿，以后会势弱啊。”
吴三桂轻飘飘几句话，落在方光琛的耳中，却如惊雷炸响，令他大为惊骇！