吴世璠话说得好听，说是锻炼，其实哪有，就是闷了出来玩。
但也没白玩，来校场附近这么多天，也发现了一些情况：
军中操练，其实才三天一操、五天一练。
而仅是这样，吴藩士卒已经算是精兵了？！
其余时间未排到轮值的士卒，或者是巡街，或者到上级将官们的庄园里做农活，有时候也会有将官安排他们去帮一些大官建房子，搬木料。
反正，不让他们闲下来。
说是士卒不能闲下来，闲下来就会闹事。
吴世璠觉得的这些将军们的做法很没道理。
为什么不能让士卒们休息一下呢，他们当农民的时候无法休息，现在当兵了，在军营不用操练时候，也不能休息。
圣人不是说过：“定能生慧”吗。
士卒们不休息好，不安静、安定下来，怎么能更好地训练作战，或者思考出更好地战斗方式呢？
吴世璠愤愤不平，这让自小接受儒家“温良恭俭让”的吴少爷觉得很不妥，要改变将军们的这种做法，要对士卒们施以仁义。
孟子曰：“仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”嘛。
这些将军不懂仁爱之行啊，我祖父所兴乃是王师，以讨东虏之不义。这些将军对自己都不仁义，怎么振发讨虏兴明之义举呢？
……
直到后来，吴少爷经历多了才知道：原来将军们的做法是对的，自己当年还是太年轻，太天真。此为后话。
在军营里，吴世璠遇到过从清军那边投靠过来士兵们，听他们说了很多清军绿营兵那边的事情。
非战时的绿营兵称为“守兵”。
守兵们的主业是理发、做买卖、木匠、修脚、走街串巷、开茶馆等等，因为守兵工资太低，养活自己都难，更别说养活一家老小了。
顺治四年，清廷定下绿营兵军饷：
有马战兵，每名按月给银二两。
无马战兵，每名按月给银一两五钱。
守兵，每名按月给银一两。
除了银两外，每名士兵还给米三斗。
此为清廷关于绿营兵粮饷的定制。
顺治十六年，户部侍郎林起龙曾奏疏称：
“除扣克外，一月之中用蔬菜所需，冬夏衣服所需，整修器械鞍辔所需，一人之身仅德存活，若有妻子父母，则艰难甚矣。”
何为“扣克”？扣克就是国家从你饷银中扣一份钱出来买装备。
如“朋扣银”，是养马经费，从官兵的饷银中扣除一部分储存营中，用于购买马匹；副将以下，把总以上，每月扣二钱，马兵扣一钱，步兵扣五分，守兵扣三分。购马剩余款项，年终报兵部核明后，送户部充饷。
如“小建银”，用于抵充有闰月年份的军饷。
因农历里有闰月一年有十三个月，于是平时从官兵饷银中扣除一部分，到闰月时再发还给官兵。
如此，即使一年十三个月，朝廷也只需支付十二个月的饷银。
扣去这一部分“扣克”，马兵实得银1.833两，步兵实得银1.4两，守兵实得银0.937两。