刘顺早料到张角会有此难。
并非是因前世记忆而致，刘顺反而是通过这一世的情报总结得出。
刘氏商会与兖州、青州往来密切，深知济南地区淫祀（祭拜刘章的祠堂）泛滥，地方官员以此为敛财手段，尤其是在发生天灾、异象之后，地方官员必然会以“刘章显灵”为由剥削当地百姓。
正因如此，青州当地的太平道信徒规模巨大。
然而，这群人与张角有着本质不同。
张角是为了少部分群体利益而传教，青州百姓是为了推翻少部分群体而信教。
虽然同出一教，但此太平道非彼太平道也！
青州、徐州的真正精神领袖并非张角，而是于吉。
最初，于吉得知张角起义之谋时，持有的是反对态度。
奈何，青、徐人民苦大汉久矣，于吉也难以违背众心，遂答应一同举事，并派遣最为虔诚的弟子与张角的“奔走之友”马元义进行会晤。
不会还好，唐周见了马元义之后，发现此人根本不是太平道信徒，对太平经要义根本就一窍不通。
唐周是个聪明人，他没有露出任何异样神态，耐心听完马元义的计划，并表示会服从安排，从平原北上攻打冀州。
等马元义走后，唐周立刻将马元义的计划全盘告知青、徐各地太平道领袖。
马元义明摆着让他们去当炮灰，明眼人都能察觉得出来。
一众领袖顿时就炸开了锅，坚决不同意北上计划。
唐周一咬牙，决心舍命前往京师告御状。
于是乎，就发生了马元义在河内被捕，朝廷通缉张角等人，张角被迫提前发动起义之事。
刘顺早在数年前就开始围绕山中原有坞堡修建梯田、粮仓、房舍、营寨，多年布置终于在今日得用。
元氏县以东的所有地区，几十万老幼被分批迁往山中避难，县城中只留精壮驻守。
二月二十二，刘顺接到追捕张角的羽诏，不由发笑。
“这一片全都是他们的人，能抓到就有鬼了！”
随即，全郡进入战时状态的告令向常山各县发出。
从乐隐上任开始，每月都会定期组织训练民团，从使用各类兵器、操控器械到会战于野、坚壁守城全都操练个遍。
这次乐隐下了死命令，除了南行唐、九门、元氏、高邑外的所有城池将城门堵死，任何人不可出入。
遇到袭击就点燃新修建的烽火台，驻扎在各处亭道的快马斥候会以最快速度传讯给刘炳。
刘炳、刘顺亲自率领一千精锐坐镇元氏县。
南行唐有舒曜，九门有任秀，真定有赵光，高邑有洪白，他们也都各自率领郡卒、征募的游侠和壮丁进行防御。
中山国采用相同策略，且有段熲坐镇指挥，刘顺根本不必担心。
唯一需要担心的是涿郡，但想到有公孙瓒和刘备在那边驻守，应当无虞。
二月二十四日，魏郡、巨鹿两地黄巾向率先发难，攻略郡县，杀死地方官员，搜刮财货，以郡县武库内装备武装自己。
张角确实是个有能耐之人，他裹挟着百姓，在这人性阴暗面井喷的时期，瞬间聚拢几十万人。
他也不需要对农民军进行统一指挥、协调，一条随意钞略的口令就足以让他们自发行动起来，且不需任何鼓励与刺激。